{"id":739,"date":"2021-11-22T21:42:11","date_gmt":"2021-11-22T21:42:11","guid":{"rendered":"https:\/\/hermandadamatitlan.com\/?page_id=739"},"modified":"2021-11-23T04:56:24","modified_gmt":"2021-11-23T04:56:24","slug":"cofradia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/hermandadamatitlan.com\/index.php\/cofradia\/","title":{"rendered":"COFRADIA"},"content":{"rendered":"
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Historia de Cofrad\u00edas en Guatemala<\/strong><\/p>\n

En Guatemala, las cofrad\u00edas nacieron luego de la instituci\u00f3n cristiana en la cual los miembros de las comunidades mayas crearon un sincretismo en donde detr\u00e1s de las pr\u00e1cticas religiosas, se encuentran las creencias ancestrales.<\/span><\/p>\n

En un inicio, la funci\u00f3n principal de las cofrad\u00edas era la de cuidar al santo patrono de los pueblos. Sin embargo, con el pasar del tiempo los miembros de estas agrupaciones adquirieron responsabilidades sociales. Una cofrad\u00eda abarcaba tres aspectos: el institucional, el econ\u00f3mico y el religioso. El primero se refer\u00eda a la<\/span>\n <\/span>elecci\u00f3n de uno o varios mayordomos y un representante ante la autoridad eclesi\u00e1stica.<\/span> <\/span>\n Tambi\u00e9n existi\u00f3 otra organizaci\u00f3n religiosa que ten\u00eda como fin el culto a un santo en especial. Esta era la hermandad, que era similar a la cofrad\u00eda, la diferencia estaba en que la cofrad\u00eda ten\u00eda un car\u00e1cter casi gremial, mientras\n que la hermandad no estaba tan estructurada como la cofrad\u00eda.<\/span>\n <\/p>\n

Las Cofrad\u00edas con la reforma liberal al expropiarles las propiedades y expulsi\u00f3n de las \u00f3rdenes religiosas, sufren problemas econ\u00f3micos e incluso la desaparici\u00f3n de algunas, y otras se vieron en la necesidad de fusionarse con otras, en algunos casos los cofrades ladinos cambiaron el nombre de Cofrad\u00eda por el de Hermandades, a finales del siglo XIX. La Iglesia aval\u00f3 este cambio porque religiosamente ambas instituciones eran afines. Esta modificaci\u00f3n fue de car\u00e1cter \u00e9tnico, por lo que la cofrad\u00eda qued\u00f3 como una instituci\u00f3n eminentemente ind\u00edgena, mientras que la hermandad funcion\u00f3 \u00fanicamente para los ladinos, dando origen a las hermandades, y seguir jugando un papel importante en las manifestaciones de piedad popular para el fortalecimiento de la Fe Cat\u00f3lica, mismas que han perdurado hasta la actualidad en las costumbres y tradiciones de Guatemala y que nuestro municipio no escapa a ello prueba de eso, seg\u00fan registros del libro de actas No.1 de la Hermandad, por invitaci\u00f3n del licenciado y P\u00e1rroco Alfonso Ar\u00e9valo invito a las Cofrad\u00edas del Se\u00f1or de las Animas, Jes\u00fas Sacramentado y Jes\u00fas Nazareno, para que se unieran y formar\u00e1n a la Junta de Gobierno de la Hermandad del Santo Entierro, quedando como primer presidente el hermano mayor Gregorio P\u00e9rez. (Revista Tributo, Ana Yaneth Rodr\u00edguez).<\/span><\/p>\n

Monse\u00f1or Lic. Ricardo Casanova Estrada, XI Arzobispo de Guatemala, en 1898 la oficializo, y Monse\u00f1or Pr\u00f3spero Penados del Barrio, XVII Arzobispo Primado de Guatemala, la confirmo en el a\u00f1o de 1998(introducci\u00f3n de los Estatutos de la Hermandad).<\/span><\/p>\n

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